內(nèi)容導(dǎo)讀：人性，就是這樣的。順其自然，不是無所作為。而是順應(yīng)其規(guī)律（自然規(guī)律，社會規(guī)律，人性規(guī)律，文化規(guī)律，事物發(fā)展規(guī)律......）去辦事，可能得到意想不到的結(jié)果與回報。 人性，難以改變也難以考驗。唯一的辦法是通過長期的修身。只有從內(nèi)心自發(fā)地意識與改變、通過行動...
人性，就是這樣的。順其自然，不是無所作為。而是順應(yīng)其規(guī)律（自然規(guī)律，社會規(guī)律，人性規(guī)律，文化規(guī)律，事物發(fā)展規(guī)律......）去辦事，可能得到意想不到的結(jié)果與回報。
人性，難以改變也難以考驗。唯一的辦法是通過長期的修身。只有從內(nèi)心自發(fā)地意識與改變、通過行動并修正才是真正的成長?？茖W(xué)的、合理的、系統(tǒng)的、規(guī)范的、功能的、本質(zhì)的方法比盲目的、強迫的、凌亂的、無秩序的、形式的、表象的努力要重要。工作、學(xué)習(xí)都不能強迫，強迫只會帶有反感情緒，事倍功半，賠了夫人又折兵。強迫成才我自擾，對牛彈琴錯自高。正確地運用人性的力量、文化的力量，看到勢、運用勢。
教育不能急功近利 ... ...應(yīng)試教育的急功近利培養(yǎng)了一大批急功近利、心智不成熟的所謂“好學(xué)生”，此乃中華民族之悲哀。
智慧不是書上學(xué)來的，是從實踐中悟出來的,從自然中生長出來的，書上看來的那不叫智慧。得到智慧是需要付出代價的，是需要真正的吃虧、真正的踐行。得到大智慧需要吃大虧，中智慧吃中虧，得到小智慧吃小虧。動，行，悟，修，開。修行不動學(xué)難進，境界無行智不開。人只有動起來（實踐）才能有所成長，在成長中悟到一些道理，修正自己的言行并拔高了自己的境界，這樣智慧就真正的學(xué)到了，長此以往，循環(huán)往復(fù)。
急事宜緩辦，忙則多錯；緩事宜急做，敏則有功。既是方法，也是理論，也是境界，也是智慧，還是大仁。
人性，就是這樣的。順其自然，不是無所事事。順應(yīng)其規(guī)律去辦事，可能得到意想不到的結(jié)果與回報。人性，難以改變也難以考驗。唯一的辦法是通
梁啟超是中國近代真正的思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。正如梁啟超對康有為的分析萬事純?nèi)沃饔^，自信力極強，而持之極毅。其對于
在近期的工作中，我感到自己經(jīng)常犯一些錯誤：忘記了、不及時，造成連連出錯，該通知客戶的沒有通知，該提醒的沒有提醒，該備份的沒有備份，
