內(nèi)容導(dǎo)讀:建筑規(guī)劃的綠色理念與運(yùn)用 ——常州遙觀鎮(zhèn)宋劍湖地塊的概念規(guī)劃 The Concept and Practice of Green Building Planning 文/ 白林 建筑和城市都是思想的容器。有什么樣的思想就會(huì)設(shè)計(jì)出什么樣的建筑、什么樣的規(guī)劃。本質(zhì)上講,規(guī)劃設(shè)計(jì)就是要解決人與人、人與物、人...
圖-1平面圖
圖-2鳥瞰圖
在目前全國(guó)大力倡導(dǎo)建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì)的大背景下,我們提出“以人為本,以環(huán)境為源,以科技為手段”的規(guī)劃理念,最大限度地減少對(duì)原有自然生態(tài)環(huán)境的破壞。怎樣才能創(chuàng)造與自然生態(tài)和諧相處的人居環(huán)境呢?
尋找地靈
好的規(guī)劃設(shè)計(jì)一定是最大限度地挖掘和發(fā)揮出該地塊最具獨(dú)特性、基礎(chǔ)性的資源優(yōu)勢(shì)。那么,什么是這片土地的獨(dú)特資源或靈魂呢?毫無(wú)疑問(wèn),宋劍湖就是這塊土地的根,是“地靈”。
中國(guó)文化有“一方水土養(yǎng)一方人”的理論。“獨(dú)特的自然環(huán)境孕育出獨(dú)特的人文環(huán)境。一個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境影響著她的歷史、文化、風(fēng)土人情,逐漸形成一個(gè)地區(qū)的精神土壤。宋劍湖就是這片土壤的精神之根。因此,絕不能一味地為加大土地開發(fā)面積,而損害土地之根,使其最終失去靈魂,從而使這片土地的精神土壤和文化根基蕩然無(wú)存,最終成為歷史的遺憾。
由于歷史原因,目前宋剣湖已經(jīng)受到嚴(yán)重破壞(圖-3現(xiàn)狀圖)。我們的基本思路就是通過(guò)恢復(fù)宋剣湖湖面,打造良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)。
圖-3現(xiàn)狀圖
首先,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,提出了“恢復(fù)宋劍湖,打造生態(tài)區(qū)”的規(guī)劃理念。我們對(duì)原有規(guī)劃條件做了一定調(diào)整和修改,即恢復(fù)宋劍湖原有自然蜿蜒的湖岸形態(tài),調(diào)整用地范圍和路網(wǎng)。通過(guò)這一調(diào)整,不僅最大限度地保護(hù)了宋劍湖的自然景觀,還大幅度地提升了該地塊的環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這一“雙贏”之舉充分體現(xiàn)了“以人為本,以環(huán)境為源,以科技為手段”的規(guī)劃理念。
空間結(jié)構(gòu)與路網(wǎng)模式
空間結(jié)構(gòu)上我們采用了“一軸、兩心、兩道,湖岸連四區(qū)”的基本格局。一軸:以老312國(guó)道和政和路交叉口到宋劍湖心形成的主軸線;兩心:以南端廣場(chǎng)為文化休閑娛樂(lè)中心,北端為商業(yè)購(gòu)物中心,之間為步行街,形成典型的“啞鈴型”商業(yè)空間結(jié)構(gòu);兩道:老312國(guó)道延續(xù)沿道經(jīng)濟(jì)模式,政和路為進(jìn)入鎮(zhèn)中心的形象大道;湖岸連四區(qū):自然蜿蜒的湖岸線連接高檔、中檔、低檔(安置區(qū))與混合區(qū)四個(gè)居住社區(qū),使每一社區(qū)都能均衡享受到宋劍湖湖岸的景觀。
路網(wǎng)模式。將規(guī)劃中的劍馬路從直線改道為蜿蜒的曲線。改道后的“劍湖路”不僅遏止了對(duì)宋劍湖的蠶食,而且糾正了不合理的規(guī)劃路網(wǎng),使它成為一條湖岸景觀大道。其次,以老312國(guó)道和政和路交叉口與向宋劍湖湖心形成的軸線為基礎(chǔ),構(gòu)成其它的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)。(圖-4規(guī)劃空間結(jié)構(gòu)圖)
圖-4規(guī)劃空間結(jié)構(gòu)圖
功能與空間
本地塊的功能定位為:高中低三級(jí)居住功能;商業(yè)購(gòu)物中心功能;文化活動(dòng)中心功能;休閑娛樂(lè)中心功能;企業(yè)信息交流中心功能;人居環(huán)境示范功能。
住宅社區(qū)。分為高、中、低(安置區(qū))三個(gè)層次,外加一個(gè)東端混合社區(qū)。高檔社區(qū)主要以獨(dú)棟、雙拼或連排別墅以及高中檔公寓為主。中檔社區(qū)主要以高層、小高層等中檔住宅為主。安置社區(qū)主要以低價(jià)位、高密度住宅為主的社區(qū)。東端混合社區(qū)則結(jié)合原有現(xiàn)狀構(gòu)建成富有彈性的混合區(qū)。
商業(yè)空間。首先,商業(yè)規(guī)模的定位超越了本地塊的規(guī)模需求,意在構(gòu)建輻射更大范圍、周邊地區(qū)的商業(yè)購(gòu)物中心。其次,在商業(yè)模式上,運(yùn)用了啞鈴型商業(yè)空間模式。南端為文化休閑娛樂(lè)廣場(chǎng),北端為大型商業(yè)購(gòu)物中心,之間為步行街。除此,步行街區(qū)段還運(yùn)用了“前街步行,后街車停”的空間模式。另外,體現(xiàn)出規(guī)模商業(yè)聚合效應(yīng)模式。大型超市、百貨店與小型專業(yè)店結(jié)合形成聚合的相乘效應(yīng)。
廣場(chǎng)模式。集中的大規(guī)模社區(qū),需要配套一定規(guī)模的公共空間和廣場(chǎng)。廣場(chǎng)定位為輻射周邊鎮(zhèn)區(qū)和社區(qū)的文化休閑廣場(chǎng)。廣場(chǎng)適合組織大型文化演藝活動(dòng),并預(yù)留休閑娛樂(lè)空間。廣場(chǎng)周邊還布置了小型圖書館、展覽館、電影院、社區(qū)服務(wù)中心、銀行、郵局、教堂、企業(yè)行業(yè)信息交流會(huì)館、培訓(xùn)班等公共建筑和服務(wù)設(shè)施。
湖岸親水模式。本方案最突出的特點(diǎn)是,提出了“保護(hù)宋劍湖,打造特色區(qū)”的理念。通過(guò)路網(wǎng)的調(diào)整,使得高、中、低三個(gè)社區(qū)和混合區(qū)都有臨湖親水空間。臨水布置的廣場(chǎng)以湖景為背景,視野開闊,景觀優(yōu)美。此外,臨湖水岸設(shè)置一定寬度的湖岸親水空間,為居民們沿湖晨練、休閑生息提供了適宜的空間。
企業(yè)信息交流。在全球化、信息化大背景下,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越烈,政府與企業(yè)、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與個(gè)人之間的信息交流也就越顯重要。設(shè)立企業(yè)信息交流會(huì)館對(duì)信息溝通、推動(dòng)地區(qū)內(nèi)企業(yè)健康發(fā)展具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
結(jié)語(yǔ)
本規(guī)劃所處的地段是江南小鎮(zhèn),作為一個(gè)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),既要解決發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會(huì)安居和諧的問(wèn)題,又要發(fā)揮特色資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,同時(shí)還要考慮綠色低碳的要求,為未來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。雖然本規(guī)劃方案充分滿足了規(guī)劃設(shè)計(jì)條件的所有要求,達(dá)到了經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益最大化的目標(biāo)。但是,遺憾的是,該方案在方案評(píng)審時(shí)并沒(méi)有被當(dāng)?shù)卣杉{。筆者之所以在此還費(fèi)筆墨,是希望讀者能從本規(guī)劃案例中了解一些生態(tài)環(huán)保的理念和方法思路,得到一些借鑒。
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我一直以為建筑大師是自己“學(xué)”出來(lái)的,而不是某人某師“教”出來(lái)的。固然,師從于何人很重要,俗話說(shuō)“名師出高徒”。從師于名師重要的是學(xué)習(xí)成才的方法和了解他們成長(zhǎng)的道路。我以
隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息化進(jìn)程的加快,人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題日趨嚴(yán)峻,建筑市場(chǎng)、建筑產(chǎn)業(yè)、規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域都在發(fā)生著結(jié)構(gòu)性的變化,關(guān)注世界建筑學(xué)發(fā)展趨勢(shì),調(diào)整我們的應(yīng)對(duì)策略
將人與人的關(guān)系,和人與物的關(guān)系按自然界的關(guān)系,人與自然,自然與自然地關(guān)系來(lái)處理?!匀恢髁x建筑理論核心。
多年的實(shí)踐,我想出了個(gè)“一分錢,兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢,我們給甲方做兩分錢的設(shè)計(jì)。這樣,一來(lái)甲方得到超值服務(wù),會(huì)很高興;二來(lái)我們提高了自己能做兩分錢事情的能
由于歷史等原因,我國(guó)在基礎(chǔ)性建筑理論研究方面的積累較少。改革開放,使建筑業(yè)有了史無(wú)前例的驚人增長(zhǎng),建筑創(chuàng)作在外來(lái)思想文化的影響下,也出現(xiàn)了從未有過(guò)的繁榮景象。但是,應(yīng)該看