內(nèi)容導讀： 好的建筑更注重的是思想內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、文化內(nèi)涵，使人們在建筑中感受到愛、美、善及生命的意義。像音樂一樣能在人們心靈中產(chǎn)生經(jīng)由視覺形象所引起的那種同一情感，相對于繪畫雕塑，建筑和音樂都顯得更抽象，更概念，更類似。
好的建筑更注重的是思想內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、文化內(nèi)涵，使人們在建筑中感受到愛、美、善及生命的意義。像音樂一樣能在人們心靈中產(chǎn)生經(jīng)由視覺形象所引起的那種同一情感，相對于繪畫雕塑，建筑和音樂都顯得更抽象，更概念，更類似。
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我一直以為建筑大師是自己“學”出來的，而不是某人某師“教”出來的。固然,師從于何人很重要，俗話說“名師出高徒”。從師于名師重要的是學習成才的方法和了解他們成長的道路。我以
隨著經(jīng)濟全球化、信息化進程的加快，人口問題、資源問題、環(huán)境問題日趨嚴峻，建筑市場、建筑產(chǎn)業(yè)、規(guī)劃設計領域都在發(fā)生著結(jié)構性的變化，關注世界建筑學發(fā)展趨勢，調(diào)整我們的應對策略
將人與人的關系，和人與物的關系按自然界的關系，人與自然，自然與自然地關系來處理?！匀恢髁x建筑理論核心。
多年的實踐，我想出了個“一分錢，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢，我們給甲方做兩分錢的設計。這樣，一來甲方得到超值服務，會很高興；二來我們提高了自己能做兩分錢事情的能
由于歷史等原因，我國在基礎性建筑理論研究方面的積累較少。改革開放，使建筑業(yè)有了史無前例的驚人增長，建筑創(chuàng)作在外來思想文化的影響下，也出現(xiàn)了從未有過的繁榮景象。但是，應該看
