內(nèi)容導讀： 領(lǐng)跑是一種習慣。 優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀，就是他有領(lǐng)跑的意識和能力，最重要的是知曉領(lǐng)跑的價值，以及欲得這個價值所應付的代價。 對我們來講什么是投標？ 投標就是創(chuàng)造性的提出新的思想、新的觀點、新思路，通過具體的地塊條件提出我們對社會問題的思考，對城市...
領(lǐng)跑是一種習慣。
優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀，就是他有領(lǐng)跑的意識和能力，最重要的是知曉領(lǐng)跑的價值，以及欲得這個價值所應付的代價。
對我們來講什么是投標？ 投標就是創(chuàng)造性的提出新的思想、新的觀點、新思路，通過具體的地塊條件提出我們對社會問題的思考，對城市發(fā)展人與空間關(guān)系的新認識，新看法，新理念。
做行業(yè)的領(lǐng)跑者。 跑向何方？ 目標是什么？對手是誰？憑什么讓大家能跟著你跑？魅力何在？你能給這個社會留下什么？ 一種精神！
多年的實踐，我想出了個“一分錢，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢，我們給甲方做兩分錢的設計。這樣，一來甲方得到超值服務，會很高興；二來我們提高了自己能做兩分錢事情的能
方案認可與否很多時候是和我的水平高低無關(guān)的，而和設計者與甲方的審美觀價值觀有著天壤之別。我這樣的經(jīng)歷，費了很大的精力做的精力做得很好的設計，甲方說“你這糊弄人”解釋了半天
對于這次投標我有三點感觸：組織投標還需要再規(guī)范一點、應該再多給國內(nèi)公司一點機會、建立中國價值觀評價體系刻不容緩。
決不能讓自己的生命成為物質(zhì)追求的犧牲品，物質(zhì)文明是為生命服務的，生命的真正價值在于其精神的存在。人與動物的區(qū)別是什么？語言嗎？不，不是，區(qū)別在于人能夠轉(zhuǎn)變自己很動物性的
為什么不同的設計會產(chǎn)生巨大的價值差距？因為客觀上它創(chuàng)造了那樣的附加價值，客觀上得到了精英階層的共識認可，他們愿意出高額設計費享有！
