內(nèi)容導(dǎo)讀： “茶水發(fā)炎”事件牽出倫理爭(zhēng)辯是尊崇“道義論”還是守定“目的論”？不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（價(jià)值觀(guān)）將決定不同的評(píng)判結(jié)論。 “記者用茶水潑了我們一身，我們用茶水證明我們的清白”，醫(yī)生對(duì)患者通常實(shí)行的是“有病假設(shè)”，記者完全是惡意的“有罪推定”，用惡作劇的...
“茶水發(fā)炎”事件牽出倫理爭(zhēng)辯是尊崇“道義論”還是守定“目的論”？不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（價(jià)值觀(guān)）將決定不同的評(píng)判結(jié)論。
“記者用茶水潑了我們一身，我們用茶水證明我們的清白”，醫(yī)生對(duì)患者通常實(shí)行的是“有病假設(shè)”，記者完全是惡意的“有罪推定”，用惡作劇的方法證明我們有錯(cuò)（罪）。
陰謀和激情，理想和眼淚的劇烈碰撞，。。。。。。
上一篇：解決俗
下一篇：“無(wú)為而治”
全國(guó)的設(shè)計(jì)師早已是怨聲載道，義憤填膺，希望你們不要成為全國(guó)建筑師的“眾矢之的”。就是像你們這樣的公司的非理做法，使設(shè)計(jì)業(yè)遭受了信任危機(jī)。
“中日早晚會(huì)有一戰(zhàn)”，20年前老父有言。圍繞釣魚(yú)島爭(zhēng)端，雙方政府、軍方、民眾是否會(huì)發(fā)生誤判，具體問(wèn)題上可能會(huì)有誤判，但在總體戰(zhàn)略上（就像77事變）開(kāi)始侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)有誤判。
企業(yè)行為的本質(zhì)是要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，因此必然與風(fēng)景名勝區(qū)的社會(huì)效益和生態(tài)效益發(fā)生尖銳沖突——如果這種企業(yè)得到了地方政府的磨人或支持，企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求必然壓倒社會(huì)
讓文本意義上的權(quán)力與制度走進(jìn)生活，并發(fā)揮憲法對(duì)國(guó)家政治生活的規(guī)范和引導(dǎo)功能，依然是中國(guó)政治道路上的難題，歷史太沉重，傳統(tǒng)太深厚。
客觀(guān)事物的復(fù)雜性和主觀(guān)認(rèn)識(shí)的局限性，使得任何人都無(wú)法保證對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件事實(shí)及與之相關(guān)的每個(gè)證據(jù)都做出準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷，也不能保證其辯護(hù)言論嚴(yán)密無(wú)缺。
