內(nèi)容導(dǎo)讀： “茶水發(fā)炎”事件牽出倫理爭辯是尊崇“道義論”還是守定“目的論”？不同的價值標準（價值觀）將決定不同的評判結(jié)論。 “記者用茶水潑了我們一身，我們用茶水證明我們的清白”，醫(yī)生對患者通常實行的是“有病假設(shè)”，記者完全是惡意的“有罪推定”，用惡作劇的...
“茶水發(fā)炎”事件牽出倫理爭辯是尊崇“道義論”還是守定“目的論”？不同的價值標準（價值觀）將決定不同的評判結(jié)論。
“記者用茶水潑了我們一身，我們用茶水證明我們的清白”，醫(yī)生對患者通常實行的是“有病假設(shè)”，記者完全是惡意的“有罪推定”，用惡作劇的方法證明我們有錯（罪）。
陰謀和激情，理想和眼淚的劇烈碰撞，。。。。。。
全國的設(shè)計師早已是怨聲載道，義憤填膺，希望你們不要成為全國建筑師的“眾矢之的”。就是像你們這樣的公司的非理做法，使設(shè)計業(yè)遭受了信任危機。
“中日早晚會有一戰(zhàn)”，20年前老父有言。圍繞釣魚島爭端，雙方政府、軍方、民眾是否會發(fā)生誤判，具體問題上可能會有誤判，但在總體戰(zhàn)略上（就像77事變）開始侵華戰(zhàn)爭，不會有誤判。
企業(yè)行為的本質(zhì)是要追求經(jīng)濟利益的最大化，因此必然與風(fēng)景名勝區(qū)的社會效益和生態(tài)效益發(fā)生尖銳沖突——如果這種企業(yè)得到了地方政府的磨人或支持，企業(yè)對經(jīng)濟利益的追求必然壓倒社會
讓文本意義上的權(quán)力與制度走進生活，并發(fā)揮憲法對國家政治生活的規(guī)范和引導(dǎo)功能，依然是中國政治道路上的難題，歷史太沉重，傳統(tǒng)太深厚。
客觀事物的復(fù)雜性和主觀認識的局限性，使得任何人都無法保證對已經(jīng)發(fā)生的事件事實及與之相關(guān)的每個證據(jù)都做出準確無誤的判斷，也不能保證其辯護言論嚴密無缺。
