內(nèi)容導(dǎo)讀： 【鳳凰段子】： “跟戀人講道理是沒(méi)有愛(ài)了，跟老婆講道理是不想過(guò)了。 跟同事講道理是不想混了，跟上司講道理是不想干了。 人生在世，有許多地方是沒(méi)道理可講的”。 這說(shuō)明什么呢？說(shuō)明中國(guó)人講情不講理的道理。準(zhǔn)確的說(shuō)是：情理結(jié)合、情理平衡、情...
【鳳凰段子】：
“跟戀人講道理是沒(méi)有愛(ài)了，跟老婆講道理是不想過(guò)了。
跟同事講道理是不想混了，跟上司講道理是不想干了。
人生在世，有許多地方是沒(méi)道理可講的”。
這說(shuō)明什么呢？說(shuō)明中國(guó)人講情不講理的道理。準(zhǔn)確的說(shuō)是：情理結(jié)合、情理平衡、情中有理、理中有情。不講理過(guò)分了，就傷害了情。歐美也干了許多壞事，中國(guó)人并不比日本人更遭中國(guó)人痛恨，為什么呢？日本人傷害了中國(guó)人的感情。
中國(guó)和日本國(guó)民性的特點(diǎn)之一，日本人不喜歡你，他最多就是不吭氣。中國(guó)人則能口蜜腹劍，表里相反，心里想的完全可以背離嘴上說(shuō)的。這是全世界其他民族的性格中極少有的特點(diǎn)，中國(guó)人心里較少障礙。
“戰(zhàn)略模糊”利益最大化，有“底線”，但不能明示。明示底線是西方人的思維方式，中國(guó)人的思維方式則是“模糊戰(zhàn)略”隨機(jī)應(yīng)變。
全國(guó)的設(shè)計(jì)師早已是怨聲載道，義憤填膺，希望你們不要成為全國(guó)建筑師的“眾矢之的”。就是像你們這樣的公司的非理做法，使設(shè)計(jì)業(yè)遭受了信任危機(jī)。
“中日早晚會(huì)有一戰(zhàn)”，20年前老父有言。圍繞釣魚(yú)島爭(zhēng)端，雙方政府、軍方、民眾是否會(huì)發(fā)生誤判，具體問(wèn)題上可能會(huì)有誤判，但在總體戰(zhàn)略上（就像77事變）開(kāi)始侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)有誤判。
企業(yè)行為的本質(zhì)是要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，因此必然與風(fēng)景名勝區(qū)的社會(huì)效益和生態(tài)效益發(fā)生尖銳沖突——如果這種企業(yè)得到了地方政府的磨人或支持，企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求必然壓倒社會(huì)
讓文本意義上的權(quán)力與制度走進(jìn)生活，并發(fā)揮憲法對(duì)國(guó)家政治生活的規(guī)范和引導(dǎo)功能，依然是中國(guó)政治道路上的難題，歷史太沉重，傳統(tǒng)太深厚。
客觀事物的復(fù)雜性和主觀認(rèn)識(shí)的局限性，使得任何人都無(wú)法保證對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件事實(shí)及與之相關(guān)的每個(gè)證據(jù)都做出準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷，也不能保證其辯護(hù)言論嚴(yán)密無(wú)缺。
