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36 入職申請報告-(LK)-20120405-想與做是兩回事

    來源:白林建筑  |  作者:  點擊量:   2017-09-19

內容導讀:想與做是兩回事(LK) 摘要: 1. 你的決心究竟有多大? 2. 可能“放養(yǎng)”就是最大的“重點培養(yǎng)”。 3. “讓他自己發(fā)現(xiàn)快樂!”的方法就是最高境界的教育。他有這個能力。 4. 需要“打擊法”嗎。當然,但是不是現(xiàn)在。 5. 不要用上班的心態(tài)工作的心態(tài)來...

想與做是兩回事(LK
摘要:
 
1.  的決心究竟有多大?
2.     可能“放養(yǎng)”就是最大的“重點培養(yǎng)”。
3.  “讓他自己發(fā)現(xiàn)快樂!”的方法就是最高境界的教育。他有這個能力。
4.      需要“打擊法”嗎。當然,但是不是現(xiàn)在。
5.  不要用上班的心態(tài)工作的心態(tài)來,而是用學習心態(tài)。
 
 
清明節(jié)前夕,帶著對建筑的熱情來到白林老師的公司,和老師聊的很好,我覺得我的選擇是對的。下面我就按照要求,把我對自己、社會、建筑、和未來想法總結一下,做個報告。
 
一、關于自己
孟子曰:人之初,性本善。荀子曰:人之初,性本惡。
我是環(huán)境決定論的擁護者,我生活的環(huán)境和我成長的經歷,使我成為了一個積極樂觀的人。我堅信世上無難事,只怕有心人。
我的童年在爺爺奶奶家度過,在北京一個機關大院里。過最普通的北京孩子的生活。
那時候北京已經開始流行學點課外的東西,不到三歲,我媽就帶我去學電子琴。當時,教課的老師見到我那么小的孩子,手就那么一點點大,特別不鼓勵我學。我媽就是要讓我學,讓我受音樂的熏陶。
老師要求課后每首曲子練習二十遍,當時我年齡太小,根本就彈不了那么多遍。據(jù)我媽講,她當時為我精心設計了一套練習的方法,練一遍是一遍。我很自然的成為當時班上學的最快最好的,三歲比六歲的學得還快。
這是我第一次去學一個什么東西,影響了我一生的學習。我很小就在潛意識里明白了一個道理。學習方法好可以事半功倍,而站在一定的高度,理解了一件事情的本質,就能制定出好的學習方法,或者無意識的就使用了好的學習方法。
這時候,我被診斷出眼睛弱視,遠視,還斜視,帶上了幾百度的眼鏡。也許是最初級的自卑或怎么樣,我不想跟別人不一樣,所以,每次上幼兒園的時候,我都要求把眼鏡摘了,模模糊糊的過一天。久而久之就不愿意去幼兒園了。
因為我是獨孫,爺爺奶奶非常寵我,基本上我不想去幼兒園的愿望總能實現(xiàn)。
爺爺上過私塾,是有文化的人,就在家里給我啟蒙教育。教我識字,背詩,中午跟我一起聽評書。我至今都認為中國文化對人有天然的吸引力,是非常有生命力的文化。反正,我天生特別喜歡認字。興趣是最好的老師,小學以前,常用字我就都認識了。背詩也很有意思,很多詩歌當時我完全不明白什么意思,就是因為念起來音韻之美,我就特別喜歡背詩。
聽評書對我的人生觀影響更大。
評書多是武俠故事,不同評書里面塑造的大俠各有各的個性,但無論如何都是正義之人。在評書里,無論壞人多么強大,無論朝廷多么黑暗,俠也許會死,但總是最受人尊敬和愛戴的。俠之大者,為國為民。成為俠之大者,當一個正面角色,這顆種子在我幼年時就埋在心里,直到今天已經長成了支撐我整個人生觀的一棵大樹。
上學后,就是姥姥姥爺照顧我了,我在學習上一直沒費過勁。
小學是中關村一小,重點小學壓力還挺大的,老師特別嚴,每天的作業(yè)要寫到七點多,但至少給我打下了一個堅實的基礎。因為我那時候不怎么能看清電視,所以也不怎么看電視劇。每天寫完作業(yè)就看書,多是科普類、益智類。十幾年過去,有一些書的書名現(xiàn)在已經想不起來,但里面一些處事道理和做事巧思還記憶猶新。看書確實是增長智慧的事情,我現(xiàn)在做研究常常出人意表,其中旺盛的創(chuàng)新精神就源自這個時期讀的書。
又長大了一些以后,我最大的娛樂就是翻來覆去的看家里后來購置的一套金庸小說,這也是對我的人生影響極深的。一方面,這部書讓我有沖動去了解歷史。更重要的一方面,這本書讓我有出去走走的愿望,去看看三山五岳,去訪訪少林武當。
這個時期去了很多地方,雖然還沒能帶著真正欣賞的眼睛,確實也對中國文化多了很多感性認識。一開始聽導游講故事,慢慢的欣賞水平有了提高,同時有針對性地看些書,發(fā)現(xiàn)導游有時講的有謬誤,甚至發(fā)現(xiàn)有不少旅游點就是胡亂設計的。
臨近上中學,我又多了一項愛好——鼓搗計算機。
很多和我一個年代的小孩都喜歡玩計算機游戲。我也喜歡。但我接觸電腦的時候桌面系統(tǒng)還沒出現(xiàn),電腦游戲也沒什么意思。我就喜歡鼓搗計算機硬件。
當時恰好有這個條件,姥姥姥爺都是搞計算機的。家里一直有好多計算機。又住在中關村,離電子市場很近。我會使用計算機之后,就對這個“神奇”的東西產生了強烈的好奇。我就問了家人一個問題:這電腦到底是怎么回事,為什么按按鍵就能在屏幕上出這么多奇妙的效果。我甚至天真的以為顯示器是比主機更重要的存在。經過家人的指點,我很快明白了顯示器是輸出設備、鼠標、鍵盤是輸入設備。主機是電腦的核心,里面的各個部件,大概包括cpu、主板、聲卡、顯卡、內存、硬盤等,及其作用。六年級的時候,我自己的第一臺計算機,就是自己設計,組裝而成的?,F(xiàn)在想想沒什么,當時我就覺得自己很了不起了。
鼓搗計算機大約是我人生第一次去嘗試著認識一件復雜的東西。對我的認識論產生的至關重要的影響。如何認識一件復雜的東西或一件復雜的事情?我的辦法很簡單,有邏輯的把需要認識的對象拆解成容易理解的各個部分,自然把復雜問題簡單化了。如何能最快的認識(學習)事物?實踐和好的老師。(我想來白林建筑,就是因為這里有很多實踐機會和好的老師。)
我堅信人可以學會任何復雜的學問。我也不認為有什么學習上的困難是不能克服的。
這不是虛言,我需要解決困難,經常需要這樣想一下。前年,我就遇到過相對艱巨的一次考驗。那是在武協(xié),學一套特別復雜的拳法。師父教的時候,一時間,包括我在內基本上所有人都懵了,難度超大。這時,我沒有急著去模仿招式,而是在頭腦里盡可能的把一個招式的幾個動作分解成適合我理解的更多動作。然后把握身體的每一個部位的每一個動作,最后考慮配合。后來,大家公認我是同儕里悟性最高的。(你會遇到巨大的挫折?。?/strong>
小學最后的階段,我身上還發(fā)生了一件奇跡,別人的眼鏡越來越厚,我是越來越薄,恰好在十二歲的時候完全不用戴眼鏡了,正好是上初中的階段。初中是電腦排位就近上學去的中關村中學,高中是保送的本校重點班。
中學的生活教會了我與人競爭。這時候我之前的積淀慢慢被激發(fā)了出來,又會學,又會玩,干什么都是佼佼者(人生經歷太順利,太自信!你會遇到巨大的挫折!)。老師和同學都非常喜歡我,我也越來越出色,無論是什么方面的事情,只要稍微用點心,就能做得非常好。這一段的一帆風順、戰(zhàn)無不勝讓我的自信心越來越強。
我在學習上很有靈氣(太自信了吧?。?/strong>,尤其是到高中以后,課程難度加大了很多。更顯出我思維上的優(yōu)越性。當年我們的物理老師當著全班同學的面鼓勵我,說我思維極其敏捷,將來不搞科研都是中國的損失。那時候,300分滿分的理科綜合我能答270分以上,所以文理分班的時候,我根本沒考慮去學文,因為好像大家都覺得學理科好,學文科都抬不起頭來,沒誰去想人生的意義。
高考報志愿,我才和家人商量我未來的路。老師說我不搞科研都是中國的損失,我只當是玩笑話的。因為我知道我性格不適合搞科研,不夠勤奮,且忍受不了實驗的枯燥。最了解我的還是家里人。
我爺爺引了八個字,“不為良相,便為良醫(yī)。”我媽說的更為直白,她鼓勵我學文科,學點人文類的東西,多學點文化。她以過來人的身份告訴我,沒有文化的功底,學理工科到一定的高度就上不去了。我深以為然,遂從文,填報了當時招收理科生的專業(yè)中最能接觸文化的考古文物保護。
因果總是那么的奇妙。高考的時候,就是因為我文化修養(yǎng)的不夠,我已經寫不出一篇好的議論文了。八成是我死記硬背下來的一些論據(jù)不太切題,我的作文只得了保底的及格分。英語的寫作業(yè)沒什么高的立意。理綜一交卷我就意識到一道三十分的物理大題讓我搞失誤了。這時候,我已經知道北大已經離我遠去了(怎么樣?太自信了吧?。?/strong>。
雖然,最后比一本線還高了一百多分,還是沒夠到北大的門檻。對我來說,這次挫折挺大。不過我毫不猶豫的給自己定了一個目標,研究生去北大。(能不能北大退學??。?/strong>
本科去了首師大歷史系(后成學院)的文物鑒定與保護專業(yè)(后考古與博物館系)。雖然也算是個重點學校,而且還是學校里最強的系,但心里有挺長一段時間不舒服。更讓我受刺激的是(性格太強的人不適合學設計?。?/strong>,在文科院系,我還沒有其他同學懂得多。足足有半年多,才和同屋有了比較多的共同語言。
第一年的時候,我是后進生,因為一直沒人教過我文科考試的題怎么答,我以前的線性思維都不好使了,文科的論述應該是舉大量的例子緊扣論點說清楚一件事,就是寫小議論文。這好像就是有文化的人的特有表達方式。第一年之后,我悟透了這個道理,從此年年都拿獎學金。
因為我那個專業(yè)是新建的,師資有限,壓根沒什么給理科生學的運用物理、化學知識的文物保護的課,大部分課都是歷史課,作為沒學過中學歷史的理科生,我直接學的就是大學老師講的歷史。大學老師講的歷史被閹割的少,真正有精彩之觀點,很吸引人,慢慢的我心中有了那種文化的情懷。
現(xiàn)在想想可能正是去首師大才有機會轉成文科生學文化。首師大的小三門和文科特強,我到美術系學了中外美術,到音樂系學合唱與指揮,到文院學唐傳奇,學近現(xiàn)代文學。沒搞清楚美學史和美術史區(qū)別的系主任把美學史弄成了必修課,結果我們被迫去學美學這個哲學分支。也許想讓我們管理考古工地,挖土農民。管理學也是必修課。
除了青銅器、玉器、陶瓷,還有鑒定寶石。除了考古的基礎知識、還有博物館的基礎知識和陳列設計。還有田野考古的方法,以及畫圖和攝影。當然還有考古實習。
大學里,雜七雜八的,真學了不少雜學(雜學是成為大建筑師的必修功課?。?/strong>。四年時間,光我買的書就放滿了五個書柜。圖書館里所有的考古書,我都看過了,該懂的都懂了,也就順理成章的考上北大了。
在北大,大部分時間都是在討論中學習,同學之間平時的互相影響,可能比上課聽講還要大。至少我認為,我們有幾個頭腦比較新的學生,對考古的認識非常好,超越了很多固步自封的教授。
作為研究生,我能做挺好的研究(說說你的研究方法論?。?/strong>。但是我不明白我做的研究有什么用。反過來想,沒有考古研究,會有很多歷史問題無法解決,中國的歷史不是這個樣子?,F(xiàn)在這個新樣子有幾個人知道呢?長期做無人問津的研究不適合我。像某電視節(jié)目一樣,做用錯誤的價值觀對待文物事,更非我輩所為。
公眾需要高水平的文化教育。我認為我必須轉行,從研究者改為表達者。原因很多,總的來說現(xiàn)在社會上更缺少的是對文化有過長期深入思考和正確認識的表達者。(通過生活體驗,理解中國文化?。?/strong>
建筑就是我現(xiàn)在所選擇的一種對文化的表達方式。至少現(xiàn)在我認為是正確可行的。
 
二、關于社會
要我說對社會的認識,真是一言難盡。
剛說到社會上缺少對文化長期深入思考和正確認識者。我就圍繞著這點漫談一二。
我看來,現(xiàn)在社會的很多歪風邪氣就是因為沒文化。有文化,有追求的人自然可以做正義的事情,抗拒歪風邪氣。當公民的整體文化素養(yǎng)提高時,政府對文化真正重視時,很多黑暗面自然就冰消雪解了。
從我的經歷看,當今社會仍然可謂肉食者鄙,未能遠謀。
很有一批基層干部,特別低俗,目光短淺。
二十年前,中國還有大量完整的村落和古城,阮儀三帶著自己文物保護的抱負走了多少北方古城和江南小鎮(zhèn),親自上門到政府,免費做保護規(guī)劃。政府部門無人理睬。唯一被他精神感動的平遙政府按照他的理念規(guī)劃,使得平遙古城成為了世界文化遺產。除此之外,他還保護了著名的周莊。他走訪過的其他地方都拆完了,再花多功夫請他也無濟于事了,很多他拜訪過的政府部門悔之晚矣,祖先留下的寶貴財富也已經不可再生了。
二十一世紀,中山會館修繕,我的室友去那看,發(fā)現(xiàn)該修的沒修,而廊下精美的磚雕已經變成了平平的水泥。他當時就打了舉報熱線。結果被無情的呵斥道,那地方不讓進,你是怎么進去的!同樣的事情,打電話報警,警察很慢之后來了,說,這是你家?不是你家,關你屁事。我也和他去文物局為保護古建筑做些正義的事情,親身經歷了官方的虛偽態(tài)度,政府部門職責所在,卻能推脫就推脫。
德國一個建筑師面對我國豐富的古遺存說:“我們有的你們終究會有,你們有的,我們永遠不會有。”而我們做的事是自毀長城。
我看到的,現(xiàn)在很多先富起來的人,仍然在用下三濫的手段追名逐利。與民爭利,子賣爺田。需要有一批有文化的人,用更好的、可持續(xù)方式功成名就,巧用文化軟實力,得到實利,告訴那些人,什么是好的經營方式。
很多掌握著權柄的人,被暴增的金錢迷失了自己,根本沒意識到自己要的最根本的利益是什么。需要我們這些有文化,有思想的人去點醒他們。
滿世界看看,英國信托(British trust)是全世界上聲譽最好的企業(yè)之一,通過保護文物古跡,真的是名利雙收。同樣性質的企業(yè)中國信托,大名鼎鼎的中信,反而為了所謂的發(fā)展,破壞了不少文物古跡。
為什么會有這么大的差距,就是因為有些人沒有文化,沒有思想,認識不到,將蘊含著無數(shù)文化信息的遺存不當財富當障礙。而又喜歡外行指導內行。
所以說,這個社會缺少的就是有文化,有自由思想,又能表達的人。像剛剛獲得普利諾茲獎的王澍教授,稱建筑師首先應是個哲人,做的“宋街”。像我們的白林教授,稱建筑是思想的容器,做的“常州商業(yè)街”。
仗義每多屠狗輩,當權者被迷了眼,有不少憂國憂民的國人對正義的事業(yè)有極強的熱心。有時候從微博上就能看到,真的可愛,可敬,挺令人感動的。但是,可以理解這些同志的專業(yè)素養(yǎng)稍差,有時會說上一些不是很恰當?shù)脑?,有時好心辦了壞事。
不管我看到過多少黑暗,我的心態(tài)還是樂觀的,因為我讀過歷史,歷朝歷代什么時候能少了黑暗呢?我很高興的看到現(xiàn)在政府對文化越來越重視,我認為未來的五十年是文化大力發(fā)展的五十年。搞文化在未來還是很光明的。
 
三、關于建筑
我是外行,從沒從專業(yè)的角度學過建筑。但我對建筑絕不陌生。
我在考古實習的時候,親手挖過好幾種房子,見過的就更多了,有剖面呈等腰三角形的圓形半地穴式房子,有一個灶坑在中間。有龍山時代帶白灰面的房子,也有窯洞,西周時期建筑的夯土基槽。也挖出過土坯、磚、瓦。
四個半的唐代建筑,我看過兩個半,有五臺山的佛光寺、南禪寺,有正定開元寺的半個鐘樓。八大遼構看過六個。宋金元明清的建筑不計其數(shù)了。
古建筑大都很好,但好的建筑并不非得是仿古建筑。但至少,我們有責任要把祖宗流傳下來的文化好好領悟,做更好的建筑。
 
什么是好的建筑,我外行姑妄言之。
第一,要有美,美是一個哲學概念,說起來反而復雜了,有羊大之美和羊人之美。我這里就用一個直白的詞匯,建筑需要漂亮,符合大眾的審美。這是一個不太好界定的模糊概念。其實是最容易實現(xiàn)的。
第二,建筑應該以人為本。這個人不僅僅是設計師的金主,應該是人民。要注重人民的根本利益。一方面,應該給使用建筑的人使用上的方便、舒適、安全。同時也應該對建筑周邊的人負責。不能因為這個建筑的存在,對周邊他人的利益產生損失。我想前者大部分建筑師都做到了的事情。后者就不是所有人能做到了。幾年前,我家周圍新建的一座高樓遮擋了周邊一座中學的不少陽光。一個老街區(qū)馬路的拓寬,圍欄的修建,使得腿腳不便的老人再也見不到以前常在街頭巷尾嘮家常的老街坊。
第三,建筑應該蘊含著比較高尚的思想文化。
如果說上一點,是建筑功能性上的考量。這一點就是體現(xiàn)城市面貌,國家面貌,民族面貌的地方。這一點是評價一個建筑好壞的重要標準。“出彩”的地方,“揚我國威”的地方。在中國,建筑中凝聚著豐富的歷史,體現(xiàn)著傳統(tǒng)美德,表達著某種情懷等等,都可以說的上是蘊含著思想文化。
第四、建筑應該具備一定宣教功能
這是一個更高的要求。很多時候,建筑本身確實有很多優(yōu)秀之處。但是不能被他人所理解,很多功夫就白做了。我認為一個好的建筑,不僅僅是設計師本人能懂,內行能懂。通過一定的輔助表達形式,外行也能懂,公眾都能懂。這就真正為提高公民的整體修養(yǎng)做出貢獻了,超越了建筑的基本功能,達到一個高度。
這幾點是我能想到的一點粗淺的認識,并不是截然分開的,也并非僵化的缺一不可。每做一個設計,考慮全面些,盡力就好。
 
四、人生規(guī)劃
之前在我的意愿書里,其實已經把該說的都說的很多了。不再贅述,簡而言之,因為我是學習中國古代物質文化的,在本專業(yè)內感覺不能順暢的表達自己的思想。而我發(fā)現(xiàn),建筑設計這個行業(yè),非常適合我天馬行空的想法。又有機會把我心中的文化表現(xiàn)出來,又能給大家看。
具體的說,我決定轉到建筑設計行業(yè),給自己定了新的發(fā)展計劃。
 
第一步,盡可能快速的登堂入室。在老師的指導下,盡可能快速的把基礎的知識學會,達到可以實踐的程度。
第二步,在實踐中不斷提高自己,多思考,勤動手,達到業(yè)內的高水平。全面發(fā)展,為更好實現(xiàn)自己的抱負打下良好的基礎。
第三步,有可能的話,向外國最高水平的大師請教。給自己一個成為大師的契機,更多的話語權,可以更好的實現(xiàn)我發(fā)揚中國文化的愿望。
 
LK
20120405
 
 
李可
20120405
 

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