內(nèi)容導(dǎo)讀： 《書(shū)法境界》 設(shè)置矛盾，而又使它對(duì)立統(tǒng)一于一體。 蔡琰把筆法總歸為二法：“一曰疾，二曰澀。得疾澀之法，書(shū)如盡矣”。 “刀欲行而物有拒”，逆水行舟的境界。通過(guò)穿插、挪讓、參差、開(kāi)合、收放、把方圓、輕重、疏密、拙巧等矛盾對(duì)立統(tǒng)一于一體。 ...
《清水混凝土美學(xué)——男人美學(xué)》安藤是日本民族精神的建筑表達(dá)者。什么是民族精英？通過(guò)自己的職業(yè)手段為這個(gè)民族做民族精神永續(xù)的事情的人
西方繪畫(huà)的解說(shuō)需要描述畫(huà)家的人生經(jīng)歷，時(shí)代背景、具體事件（作品）、理論解說(shuō)、畫(huà)的特點(diǎn)、意義、風(fēng)格、受誰(shuí)影響？
通過(guò)穿插、挪讓、參差、開(kāi)合、收放、把方圓輕重、疏密、拙巧等矛盾對(duì)立統(tǒng)一于一體。 跨界才能尋道的方法
建筑師的使命是：為世界創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美、尋找美，用物質(zhì)表達(dá)精神之美。
