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20110707
 

七個(gè)好人 的理論

    ——我的世界觀
 
 

      我們認(rèn)為，一名好的建筑師必須具有好的思想基礎(chǔ)。我們堅(jiān)定地相信“世界觀決定價(jià)值觀，價(jià)值觀決定人生觀，人生觀決定建筑觀，建筑觀決定建筑設(shè)計(jì)人生。”

   也就是說，其實(shí)，每個(gè)人都是一樣。你對(duì)世界的看法決定你認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值。

   建筑師也是一樣。你的思想境界會(huì)深刻地影響建筑師的設(shè)計(jì)。我們經(jīng)常聽到“字如其人”“文如其人”一類的說法。也就是說，什么人做什么事。當(dāng)然我們也就不難理解“建筑如其人”的理論?；谶@一理論，我們也就可以理解建筑師的世界觀是非常重要的。你理解世界的程度（深度、高度、廣度），決定你對(duì)待世界的態(tài)度。那么，我們應(yīng)該怎么看待這個(gè)世界、看待這個(gè)社會(huì)呢？也就是說我們的世界觀（社會(huì)觀）是什么樣的呢？


   社會(huì)是由人組成的。社會(huì)上的人有好有壞（簡(jiǎn)單概念）。只要人是有欲望的、有差別的、有缺點(diǎn)的，那么，世界上社會(huì)上就永遠(yuǎn)會(huì)有所謂的“壞人”。這是人類自身弱點(diǎn)所決定的。當(dāng)然，同樣的道理，也永遠(yuǎn)會(huì)有好人的。


   人們?cè)谙嗵幹?，有時(shí)即使目標(biāo)一致，也會(huì)有認(rèn)識(shí)的不同、思想的不同、觀念的不同、方法的不同，因此，人與人之間就會(huì)出現(xiàn)分歧，分歧會(huì)隨著人們的感情用事增長(zhǎng)，加劇。最終導(dǎo)致自己不能以客觀的態(tài)度去處理事物，過分地（過當(dāng)?shù)兀┤プ鲆恍┦虑?，使自己變成了?duì)方人為的“壞人”。由于人類自身的性質(zhì)（人性），一個(gè)人，當(dāng)他做了好事，他就是一個(gè)好人；當(dāng)他做了壞事，他就是一個(gè)“壞人”。一個(gè)人經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)是好人，有時(shí)成壞人的情況。也就是說，好人可以成為壞人，壞人也可以成為好人。因此，在某種意義上說，沒有絕對(duì)的好、壞人之分。人們的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)會(huì)集中地表現(xiàn)在某一個(gè)人身上，這個(gè)人就變成了人們認(rèn)為的“壞人”。其實(shí)每個(gè)人都有壞的部分（人性所決定的）。在某種條件下，壞的部分會(huì)變得更壞。當(dāng)然，好人的變化過程也是如此。
 

   但是，從整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀我們可以看出，在數(shù)量上，好人是多于壞人的。我們不妨作一個(gè)假設(shè)，假如我們將一個(gè)社會(huì)看成是一個(gè)由十個(gè)人組成的世界。我們通過自身的生活體驗(yàn)可以認(rèn)識(shí)到的是：其中大多數(shù)是好人。至少有“七個(gè)”好人，“三個(gè)”不好的人。否則，我們就無法解釋這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀并非是一個(gè)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。從邏輯上，我想沒有人能夠否定這個(gè)觀點(diǎn)。這就是我的——“七個(gè)好人的理論”。


 
   那么，這個(gè)理論有什么用處呢？

   但是，中國有句人人皆知的老話“害人之心不可有，防人之心不可無”?；谏鲜隼碚摚揖蛯⑵涓臑?ldquo;防人之心也可無”。也就是說，在某種情況下，不必要過多的去防著別人。如果遇到三個(gè)“壞人”那就將它視為必須的成本。以后就都是好人了。

 
   在實(shí)際工作中，可以比較輕信他人的意識(shí)，也的確受到了很多損失。但是，由于給了很多人的信任，而深受大惠。從總體上來說還是受惠良多。